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第二册 · 第七单元 · 楚辞

渔父

第 96 篇 · 共 312 字
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屈原既放,游于江潭[1],行吟泽畔[2];颜色憔悴,形容枯槁[3]。渔父见而问之曰:"子非三闾大夫与[4]?何故至于斯[5]?"

屈原已经被放逐,在江潭之间游荡,在水边边走边吟;面色憔悴,身形容貌干枯。渔翁见了问他说:“你不是三闾大夫吗?为什么弄到这个地步?”

屈原曰:"举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放[6]。"

屈原说:“整个世上都混浊,只有我清白;众人都醉,只有我清醒,因此被放逐。”

渔父曰:"圣人不凝滞于物[7],而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波[8]?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨[9]?何故深思高举,自令放为[10]?"

渔翁说:“圣人不固执不变,而能随着时势推移。世人都混浊,你为什么不把泥搅浑、把波浪扬起呢?众人都醉,你为什么不吃那酒糟、喝那薄酒呢?为什么要深思高举,自己招致放逐呢?”

屈原曰:"吾闻之:新沐者必弹冠,新浴者必振衣[11],安能以身之察察,受物之汶汶者乎[12]?宁赴湘流,葬身于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?"

屈原说:“我听说过:刚洗头的人一定弹去帽上的灰尘,刚洗澡的人一定抖掉衣上的灰尘,怎么能让洁白的身体,受到污浊外物的沾染呢?我宁愿投入湘水,葬身在江鱼的腹中,怎么能让皓皓的洁白,蒙受世俗的尘埃呢?”

渔父莞尔而笑,鼓枻而去[13]。歌曰:"沧浪之水清兮,可以濯吾缨[14];沧浪之水浊兮,可以濯吾足[15]。"遂去,不复与言。

渔翁微微一笑,拍打船舷而去。他唱道:“沧浪的水清啊,可以洗我的帽带;沧浪的水浊啊,可以洗我的脚。”于是离去,不再与屈原交谈。

注释16 条

  1. [6]本篇也是屈原死后楚国人为悼念他而记载下来的有关传说。本篇表现了屈原不愿同流合污,宁愿"伏清白以死直"的高尚品质。渔父,渔翁。父(fǔ),男子的美称。
  2. [1]潭,水渊。江潭,在这里泛指江湖之间。
  3. [2]泽畔,等于说水边。
  4. [3]颜,眉目之间。色,颜气(脸色)。形,身形。容,容貌。槁,干枯。
  5. [4]三闾大夫,楚国官名,主管楚国屈、景、昭三姓王族的事物。
  6. [5]为什么弄到这个地步?
  7. [7]是以,因此。见,被。
  8. [11]凝滞(zhì),冻结不流,这里指固执不变。物,指客观时势。
  9. [8]淈(gǔ),浑浊,使动用法,即弄浑浊。
  10. [9]餔(bū),吃。糟,酒糟。歠(chuò),同啜,喝。醨(lì),薄酒。这两句的意思是说"你为什么不同流合污呢?"
  11. [10]深思,指忧国忧民。高举,行为超出一般,与众不同。令,使得。自令放,自己招致放逐。为,句末语气词,表示疑问。
  12. [13]沐,洗头。浴,洗澡。弹冠,振衣,指去掉衣帽上的灰尘。
  13. [12]察察,洁白。汶汶(ménmén),污浊。
  14. [16]莞(wǎn)尔,微笑的样子。鼓,拍打。枻(yì),船旁板。
  15. [14]沧浪,水名。濯(zhuó),洗涤。缨,帽带子。
  16. [15]这几句也是"不凝滞于物,而与世推移"的意思。韵部清、醒,耕部。移、波、醨、为,歌部。汶、尘,文真合韵。清、缨,耕部。浊、足,屋部。

注释为王力《古代汉语》原书每篇正文后的 [1][2][3]…,正文里的角标可以点着跳到这一条。

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