第一册 · 第四单元 · 孟子

弈秋（告子上）

第 50 篇 · 共 217 字

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孟子曰："无或乎王之不智也[1]。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之[2]，未有能生者也。吾见亦罕矣[3]，吾退而寒之者至矣[4]，吾如有萌焉何哉[5]！今夫弈之为数[6]，小数也。不专心致志[7]，则不得也。弈秋，通国之善弈者也[8]。使弈秋诲二人弈：其一人专心致志，惟弈秋之为听[9]；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至[10]，思援弓缴而射之[11]。虽与之俱学，弗若之矣[12]。为是其智弗若与[13]？曰：非然也[14]。"

孟子说：「不要对王的不明智感到疑惑。即使天下有容易生长的植物，晒它一天，冻它十天，没有能生长的。我见到王的次数也很少了，我一退出来，使王受冻的人就来了，我对于王心中刚有的善念萌芽又能怎么样呢！如今下棋作为一种技艺，是小技艺；如果不专心致志，就学不到手。弈秋，是全国最擅长下棋的人。让弈秋教两个人下棋：其中一个人专心致志，只听弈秋的；另一个人虽然听着，心里却以为有大雁天鹅将要飞来，想着拿起弓箭去射它。虽然跟人家一起学习，却比不上人家。是因为他的智力不如人家吗？回答说：不是这样的。」

注释14 条

[1]无，勿。或，通惑，想不通。乎，于。
[2]暴(pù)，晒。寒，用如动词，使寒，等于说冻。
[3]见，指见齐王。罕，稀少。
[4]寒之者，比喻和孟子抱不同主张的人，指奸佞谄媚之臣。
[5]在王身上有点为善的萌芽，我又能怎么样呢？萌，植物的芽，这里是比喻齐王在思想上接受孟子学说而为善的苗头。"如何"，等于说"如之何"，即奈何。
[6]弈(yì)，下围棋。数，指技艺。
[7]致，极，即"尽"的意思。致志，等于说用尽心思。
[8]]弈秋，"秋"是人名，因善弈，所以称"弈秋"，这是古人称名的习惯。通国，全国。
[9]等于说"唯弈秋是听"，即只听弈秋的。
[10]鸿鹄(hú)，就是鹄（依朱骏声说，见《说文通训定声》），天鹅。
[11]援，取过来。缴，见《战国策·庄辛说楚襄王》注。
[12]弗若，不如，不及。两个"之"字都指上文专心致志的那个人。
[13]为，通谓，认为。是，这个人。
[14]这个"曰"字表示同一人自问后的自答。非然，不是这样。

注释为王力《古代汉语》原书每篇正文后的 [1][2][3]…，正文里的角标可以点着跳到这一条。

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译文自撰译文（依《王力古代汉语简体》正文逐段对应）。译文按段落与原文一一对应，仅作理解文意之用，不替代教材注释；如与教材或通行注本有出入，以注本为准。

注释14 条

[1]无，勿。或，通惑，想不通。乎，于。

[2]暴(pù)，晒。寒，用如动词，使寒，等于说冻。

[3]见，指见齐王。罕，稀少。

[4]寒之者，比喻和孟子抱不同主张的人，指奸佞谄媚之臣。

[5]在王身上有点为善的萌芽，我又能怎么样呢？萌，植物的芽，这里是比喻齐王在思想上接受孟子学说而为善的苗头。"如何"，等于说"如之何"，即奈何。

[6]弈(yì)，下围棋。数，指技艺。

[7]致，极，即"尽"的意思。致志，等于说用尽心思。

[8]]弈秋，"秋"是人名，因善弈，所以称"弈秋"，这是古人称名的习惯。通国，全国。

[9]等于说"唯弈秋是听"，即只听弈秋的。

[10]鸿鹄(hú)，就是鹄（依朱骏声说，见《说文通训定声》），天鹅。

[11]援，取过来。缴，见《战国策·庄辛说楚襄王》注。

[12]弗若，不如，不及。两个"之"字都指上文专心致志的那个人。

[13]为，通谓，认为。是，这个人。

[14]这个"曰"字表示同一人自问后的自答。非然，不是这样。

注释为王力《古代汉语》原书每篇正文后的 [1][2][3]…，正文里的角标可以点着跳到这一条。