粤以戊辰之年，建亥之月[1]，大盗移国[2]，金陵瓦解[3]。余乃窜身荒谷[4]，公私涂炭[5]。华阳奔命[6]，有去无归。中兴道销[7]，穷于甲戌[8]。三日哭于都亭[9]，三年囚于别馆[10]。天道周星[11]，物极不反[12]。传燮之但悲身世，无处求生[13]；袁安之每念王室，自然流涕[14]。昔桓君山之志事，杜元凯之平生，并有著书，咸能自序[15]。潘岳之文采，始述家风[16]；陆机之辞赋，先陈世德[17]。信年始二毛[18]，即逢丧乱；藐是流离，至于暮齿[19]。燕歌远别，悲不自胜[20]；楚老相逢，泣将何及[21]！畏南山之雨，忽践秦庭[22]；让东海之滨，遂餐周粟[23]。下亭漂泊[24]，高桥羁旅[25]。楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用[26]。追为此赋，聊以记言[27]，不无危苦之辞，唯以悲哀为主[28]。
在戊辰年、建亥之月，叛贼篡夺了国家政权，金陵陷落瓦解。我于是逃窜到荒僻的山谷，公家私人都陷入困苦。从华阳奉命奔走，这一去就再也不能回还。中兴的大道消歇，终于在甲戌年走到尽头。在都亭痛哭了三天，在别馆被囚禁了三年。天道运行周而复始，事物到了极点却不能返回。传燮只是悲叹自己的身世，无处求生；袁安每当思念王室，就自然流下眼泪。从前桓君的志业、杜元凯的平生，都有著作，都能自己作序。潘岳的文采，先叙述家风；陆机的辞赋，先陈说世德。我年纪刚刚开始花白，就遭遇丧乱；孤弱流离，一直到晚年。燕歌远别，悲伤得不能承受；楚老相逢，哭泣又有什么用呢！畏惧南山的飞雨，忽然踏上秦国的朝廷；辞让东海之滨，终于吃上周朝的粮食。在下亭漂泊，在高桥寄居。楚歌不是取乐的凭藉，鲁酒没有忘忧的效用。追想往事作成这篇赋，姑且用来记述言辞，其中不无危苦的辞句，只是以悲哀为主。
日暮途远，人间何世[29]！将军一去，大树飘零[30]；壮士不还，寒风萧瑟[31]。荆璧睨柱，受连城而见欺[32]；载书横阶，捧珠盘而不定[33]。钟仪君子，入就南冠之囚[34]；季孙行人，留守西河之馆[35]。申包胥之顿地，碎之以首[36]；蔡威公之泪尽，加之以血[37]。钓台移柳，非玉关之可望[38]；华亭鹤唳，岂河桥之可闻[39]！
天色已晚而路途遥远，人间是何等世道！将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。蔺相如手持荆璧斜视庭柱，接受了连城之约却被欺骗；毛遂捧盘横阶而上，捧着珠盘却不能定盟。钟仪是君子，被囚禁时仍戴着南冠；季孙是行人，被留在西河的馆舍。申包胥顿首触地，把头都磕碎了；蔡威公眼泪哭干，接着流出血来。钓台的柳树，不是玉门关所能望见的；华亭的鹤鸣，难道在河桥还能听到！
孙策以天下为三分，众才一旅[40]；项籍用江东之子弟，人唯八千[41]。遂乃分裂山河，宰割天下[42]。岂有百万义师，一朝卷甲[43]，芟夷斩伐[44]，如草木焉？江淮无涯岸之阻，亭壁无藩篱之固[45]。头会箕敛者，合从缔交[46]；锄耰棘矜者，因利乘便[47]。将非江表王气，终于三百年乎[48]？是知并吞六合，不免轵道之灾[49]；混一车书，无救平阳之祸[50]。呜呼！山岳崩颓，既履危亡之运[51]；春秋反复运算，必有去故之悲[52]。天意人事，可以凄怆伤心者矣[53]！况复舟楫路穷，星汉非乘槎可上[54]；风飙道阻，蓬莱无可到之期[55]。穷者欲达其言，劳者须歌其事[56]。陆士衡闻而抚掌，是所甘心[57]；张平子见而陋之，固其宜矣[58]。
孙策凭借天下三分的形势起兵，部下才不过五百人；项籍依靠江东的子弟，人数只有八千。于是竟能分裂山河，宰割天下。哪里有百万义师，一旦卷起铠甲，被芟除斩伐，如同草木一样呢？江淮没有涯岸的险阻，亭障壁垒没有藩篱的坚固。按人头收谷、用簸箕聚敛的人，合纵缔结盟约；拿着锄头木棍的人，趁着便利、乘着时机。莫非江南的王气，到三百年就终结了吗？由此可知，并吞六合，免不了轵道投降的灾祸；统一车轨文字，也救不了平阳的祸难。唉！山岳崩塌颓坏，既是经历了危亡的命运；春秋往复运转，必定有离开故国的悲哀。天意人事，实在是可以凄怆伤心的了！何况舟楫无路可走，星汉不是乘木筏能够上去的；暴风阻断了道路，蓬莱没有可以到达的日期。困窘的人想要表达他的言辞，劳苦的人必须歌唱他的事情。陆士衡听说而拍手，这是我甘心的；张平子见了而轻视它，本来也是应该的。